人类所认知的善，我就这么说吧，保安对你善，你会感谢他吗？很可悲的是，人类的本能就是我们只认有实力的善。我们希望一个强者没有分别心地看我们，这都是命贱的典型特征。实际上给予你善布施的人是不分他的身份的。但是，话又说回来，虽然我们内心可以没有分别心，但他们善的成本确实不同。因为很多像保洁阿姨、保安的善，是不可以过度回应的，你只需要基本礼貌，但不能过度回应，知道为什么吗？因为他们会生妄心。我们往往看到不欺负穷人就好了，但没有必要对穷人的善意过度回应，这是在保自己。因为他的善有可能是物质条件极大不丰富之后，他必须遵守这个社会法则和道德法则。你们看过，穷人一旦乍富之后，“德”是并不高的，你看那个反诈老陈，你们应该就能看出来，就是一个出身底层的一个人，他得到这笔钱之后，没有办法控制自己的妄心。对底层的人对你好，你只需要做到基本礼貌，不用刻意回应，如果你刻意回应，甚至底层的人会觉得你在同情他，会让人觉得极其不舒服。因为一个残疾人最讨厌的就是被人同情。史铁生说过一句话，如果你们去看史铁生的书，你就能看到一个残疾人，他一点都不需要你们任何人的眼泪，因为你在那儿哭，哭什么呢？很多时候你们再去说什么“啊，我觉得听到他的故事我觉得好难受啊”，那是你自己觉得难受。对于穷人的尊重是一视同仁，因为穷是当下能量，我们可以一起挣钱，这叫你对他的尊重、对他的体恤。你们但凡看到大小姐、富二代，有点钱的人同情心泛滥，特别喜欢照顾过多，比如把自己的衣服给到保姆穿，放心，绝大部分保姆会跟这个男主人说这个女主人的坏话，这叫篡其位。下面的人必须有规则，必须有权力的边界。你在我家，你该是什么位置就是什么位置，你该办什么事就要办什么事。没有几个穷人能够拿到超过自己付出的福报的，所以一般如果跟你的经济差距特别大，实力差距这么大的，他对你的善意基本回应就好，不能过度回应。有些人你给他钱多了，下次给他钱少，他会恨你，你只能给到他劳动付出该拿到的钱。你不能说：“哎呀，天呐，你看他们同样得那么多钱，你也得。”那能一样吗？那不同资质所带来的福报是不同的。你自己养的“小人”，最后你跟我讲社会不好，人心不善，那是你把你自己养出来的，你怪世界干嘛？你怎么不怪你自己呢？你自己不就是想显得你善吗？不就是想体现你善良布施吗？不就是想体现你大方、正直吗？凭什么让别人去认可你啊？所以我给到别人的钱也好，福报也罢，认可也罢，永远不会超过他付出的那个边界。我的智慧不是在于某个猛烈的“炸弹”，你看的很绚烂，没有，我做的每一件事情，我觉得都是在人类可理解的范畴，只是我永远比你做的精准。